차관청인정격, 희기묘미공목. 순수지상. 고위인격품초군. 재화탁월. 문망약고산북두. 품행사량옥정금. 석인성태중. 관성설기. 신유여이정부족, 이치공명층등. 종유능운지지. 난수청전지선. 환희격정국청. 재성봉합. 수연대재소용. 구경명리양전. 사로청고. 시청아지아화. 진역박지인재야.
◐ 글자얘기 ◑
此官淸印正格, 喜其卯未拱木. 純粹之象. 故爲人格品超羣. 才華卓越. 文望若高山北斗. 品行似良玉精金. 이 사주는 관성(官星)이 맑고 인성(印星)이 바르게 격을 이루었다. 즐거운 것은 卯未가 亥卯未 삼합(三合)으로 공목(拱木)하므로 未土상관이 맑은 癸水정관을 다치지 않아 기청순수(氣淸純粹)한 것이다. 하여 인품이 출중하고 재능이 뛰어났으며, 학문상의 명망은 높은 산 위에서 빛나는 북두칠성과 같았고, 품행은 잘 다듬은 옥과 순금 같았다.
惜印星太重. 官星洩氣. 神有餘而精不足, 以致功名蹭蹬. 縱有凌雲之志. 難遂靑錢之選. 애석한 것은 인성이 너무 많아 관성을 설기하는 것이다. 즉, 관성을 설기하는 신(神, 인성)은 유여하나, 관성을 생조하는 정(精, 재성)이 부족하여 번번이 공명을 이루지 못하고 좌절하였으니, 비록 구름을 능가하는 뜻을 품고도 급제자에 선발되지 못했다.
還喜格正局淸. 財星逢合. 雖然大才小用. 究竟名利兩全. 仕路淸高. 施菁莪之雅化. 振棫樸之人才也. 그러나 좋은 것은 격국이 바르고 맑으므로 庚辰운에 庚金재성이 을경합(乙庚合)으로 乙木인성을 기반(羈絆)하고, 辰土가 辛金재성을 지재(地載)하므로 비록 큰 재목이 작게 쓰이기는 하였어도 마침내는 명리를 모두 이루었으며, 벼슬길도 맑고 고결하여 많은 사람들을 바로 이끌며 베푸는 어진 인재로서 널리 이름을 알렸다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
卯월 목왕절(木旺節)에 亥卯未의 卯未와 월시지 택묘(宅墓)에서 건록(建祿)인 卯木을 득지(得地)하고 당령(當令)한 乙木인성이 투출하여 첩신(貼身)하므로 木인수가 무거운 신왕사주(身旺四柱)이다. 木인수의 무거운 짐을 더는 金재성을 쓰고, 水관성으로 신왕한 丙火를 조절하여 金水재관과 木火인비가 균형을 이루는 음양상제(陰陽相濟)로 배득중화(配得中和)를 구하는 명조이다. 그러나 시간 辛金과 연간 癸水가 떨어져 무정(無情)하고, 각각 지지에 뿌리를 내리지 못하고 卯木과 未土에 임해 무력(無力)하다.
金재성이 무거운 木인성을 덜지 못하면 水관성은 관인상생(官印相生)으로 木인성의 짐을 더하여 오히려 병을 키운다. 따라서 이 명조는 인다용재(印多用財)로 金재성을 용신(用神)으로 하여 土金식재를 희용(喜用)하고, 오로지 서방금지(西方金地)에서 辛金과 癸水가 득지하여 음양상제로 배득중화한다.
초중년 대운이 동북의 목수지(木水地)로 흐르면서 木인수의 짐을 더하여 병을 키우므로 매사불성(每事不成)하겠으나, 庚戌운은 土金 희용신(喜用神)운으로서 庚金이 乙木을 합거(合去)하여 癸水정관이 丙火일간에 다가서고 辛金재성의 생조를 받아 음양상제하는 득약거병(得藥去病)이며, 이후 서방금지에서 간지로 土金 희용신이 제래(齊來)하므로 대기만성(大器晩成)하는 명조라고 하겠다.
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