갑목생어중동. 인수당권. 본시살인상생. 무여좌하절지. 허극불수수생. 견기토탐합. 합신수진이실령. 뢰병화지생. 해기한응지기. 혐기왕수병령. 즉화역허탈. 불능생부화신. 가이불청. 인지인품부단. 지경진운. 갑오년. 극목생토. 중향방이부사.
◐ 글자얘기 ◑
甲木生於仲冬. 印綬當權. 本是殺印相生. 無如坐下絶地. 虛極不受水生. 見己土貪合. 甲木이 한겨울에 태어나고, 인수가 월령을 잡고 살인상생(殺印相生)한다. 그런데 앉은 자리가 절지(絶地)로서 극히 허하여 水의 생을 받아들이지 못하고 己土를 보고 합을 탐한다.
合神雖眞而失令. 賴丙火之生. 解其寒凝之氣. 嫌其旺水秉令. 則火亦虛脫. 不能生扶化神. 합신(合神)이 비록 참되나 실령하였으므로 丙火의 생에 의지하여 차갑게 응어리진 기운을 풀어줘야 하는데, 싫게도 왕성한 水가 월령을 잡으니 火가 허탈하여 화신(化神)을 생부(生扶)하지 못한다.
假而不淸. 因之人品不端. 至庚辰運. 甲午年. 剋木生土. 中鄕榜而不仕. 가화(假化)가 되어 맑지 못하므로 인품이 단정하지 못했다. 庚辰운에 이르러 甲午년에 木을 극하고 土를 생하니 향방(鄕榜)에는 합격했으나 벼슬은 하지 못했다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
이 팔자를 두고 굳이 갑기합화토(甲己合化土)의 화토격(化土格)으로 접근하자면, 연월지의 子水가 일지 申金을 수원(水源)으로 연간 甲木을 생조하고 甲木은 월간 丙火를 생조하고, 丙火는 시지 巳火를 득록(得祿)하여 甲木일간을 설기하고, 甲木일간은 절지(絶地) 申金에 임하여 丙火에 설기되는 극설교집(剋洩交集)으로 기진(氣盡)하므로 巳火와 丙火의 따뜻한 기운이 북돋우는 시간 己土와의 합을 탐하여 갑종기토(甲從己土)로 종하고, 화신(化神) 土가 한겨울에 때를 만나지 못해 부족하므로 火土가 득지하는 남방운(南方運)에 발복하는 명으로 설명할 수 있다.
한편, 申子辰 수국(水局)으로 甲木일간이 절지 申金에서 절처봉생(絶處逢生)과 함께 월령(月令) 子水의 생을 얻고, 연간 甲木과 쌍목위림(雙木爲林)하므로 굳이 己土와의 합을 탐하여 종을 할 필요가 있을까 싶기도 하다.
동목봉화(冬木逢火)로 겨울나무가 불을 보아야 생을 얻는데 태양화 丙火가 첩신(貼身)하여 시록(時祿)을 얻고, 연간 甲木의 생을 받아 조후(調候)하기에 넉넉하고, 甲木일간 역시 월령을 잡은 水인수의 생을 받아 능히 丙火식신의 설기를 반기므로 정기신(精氣神)이 온전하다.
申子가 수국(水局)을 짓고, 금한수냉(金寒水冷)으로 지지에 한기가 지극하므로 한목향양(寒木向陽)이라 대운이 木火 난지(暖地)로 행할 때 음양상제(陰陽相濟)와 배득중화(配得中和)를 아우른다.
庚辰운은 申子辰 수국(水局)을 성국(成局)하고 庚金이 투출하여 甲木을 치는 金水 한기(寒氣)가 흉한데, 태세(太歲) 甲午년은 木火 난기(暖氣)가 대운의 흉을 상쇄하는 평운(平運)으로 머문다.
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