차여전조지환일진자. 이속론지 전즉제관유살 차즉합관유살 공명사로 무소고하 수부지유천연지격. 부제자 극이거지 합자 유거유불거야. 여이진토위살 즉화금이거지 이유금위관 잉화금이당살. 유차관지 청중체탁 차이재위병자 부단공명층등 이차형모난사. 유해운봉생 가획일금 임자여봉목년 추위유망 계축합거자인 일조운정 유흉무길. 갑인피신충파 수원애의.
◐ 글자얘기 ◑
이 명조는 앞의 명조에서 단지 연지의 辰 한 글자만 바뀌었다. 사람들은(以俗論之) 앞의 명조는 午火가 酉金칠살을 극거(剋去)하여 申金정관을 머물게 하고(制官留殺), 이 명조는 辰土가 酉金칠살을 합거(合去)하여 申金정관을 머물게 하므로(合官留殺) 두 명조의 공명과 벼슬길에서 우열을 가릴 수 없다고 할 것이나(無所高下) 실제로는 하늘과 땅 차이가 있음(天淵之隔)을 전혀 모르고 있다((殊不知).
무릇(夫) 제(制)는 극하여 제거(剋去)하는 것이고, 합(合)은 합하여 제거(合去)되는 것이 있고 제거되지 않는 것이 있다. 예를 들어(如以) 辰土가 살(七殺, 偏官)이 되는 것은(辰土爲殺) 辰土가 金으로 화(化)해서 제거되는 것이며, 酉金은 관살로서 辰酉合化金은 辰土가 酉金칠살과 무리를 이루는 것이다(黨殺).
이로 보건대(由此觀之), 맑은 가운데 탁한 것이 막혀 있고(淸中滯濁), 또 재성이 병이 되므로 공명이 따르지 않을 뿐만 아니라(不但功名蹭蹬) 고통과 손해가 이루 말할 수 없었다(而且刑耗亂辭).
오직(惟) 亥水운에 생을 만나 희망의 끝자락을 잡을 수 있었고(可獲一衿), 壬子운의 木년에는 추위(秋闈: 가을에 치르는 무과 시험)이 유망했는데, 癸丑운 子水인수를 합거(子丑合)하여 한 번 벼슬길이 좌절되면서(一阻運程) 흉한 일만 있고 좋은 일은 없었다. 甲寅운은 申金에게 충파(寅申沖破, 逢沖顯發, 衰神沖旺旺神發)되어 수(壽)를 누리는 데 장애가 있을 것이다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
이현령비현령(耳懸鈴鼻懸鈴)이다. 앞의 사주는 午火가 酉金을 극거(剋去)해서 좋았고 이 사주는 辰土가 酉金을 생조(生助)해서 나빴다? 그렇다면 午火는 위에서 壬水가 극거하는 것은 무엇이고, 같은 癸丑운에 丑土가 子水를 합거(合去)하는 흉이 왜 앞의 사주에서는 적용이 안 되고, 역시 같은 甲寅운에 申金에게 충파되는 흉이 왜 이 사주에서만 적용이 되는지 귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코걸이 해석이다.
단지 午火는 金水에 역(逆)하지만, 辰土는 金水에 순(順)하여 申酉과 申子辰으로 金水를 유취, 회국(會局)하므로 금수동심(金水同心)이 되어 앞의 사주와 달리 투출한 壬水인수가 범람하는 것을 우려하므로 지수(止水)하는 월간 己土재성의 역할이 중요해졌고, 대운이 남방의 火土로 가는 것이 좋은데 북동의 水木으로 가서 일생 불발하는 명조로서 인중용재(印重用財), 재성무력(財星無力) 또는 용신무력(用神無力)으로 설명할 수 있다.
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