연간임수위시 일지해수위종. 관생인 인생신 식신발용토수. 재득식신지부 관봉재성지생. 상관수당령 인수제지유정. 연월불반배 일시불투기 시종득소. 귀지극품 부유백만 자손계미 수지팔순.
◐ 글자얘기 ◑
연간 壬水에서 시작하여 일지 亥水에서 끝난다. 관성이 인성을 생조하고 인성은 일주를 생조하며, 식신은 용신으로서 수기(秀氣)를 토해낸다. 재성은 위에서 식신이 감싸주고 관성은 재성의 생을 받는다. 상관이 비록 당령하였으나 인수가 제어해주니 유정하다. 연월이 등을 돌리지 않고 일시가 투기하지 않아 시작과 끝이 마땅한 자리를 얻었다(始終得所). 귀함은 극품에 이르렀고, 부유하기는 백만장자이고, 자손이 모두 잘 풀렸고, 수명은 팔순에 이르렀다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
丁火일주가 상관인 辰월에 태어나 시상에 己土식신이 첩신(貼身)하여 식상의 설기가 심하고, 亥水 절지(絶地)에서 극설이 교가(剋洩交加)하여 기진(氣盡)해 보이지만, 월상에 寅亥 중의 甲木인수가 첩신하여 甲寅木이 간지의 己土와 辰土 식상의 설기를 제어하여 丁火일주를 돕고, 일지 亥水가 寅亥合으로 연지 寅木을 견인하여 丁火일주가 寅 중 丙火에 뿌리를 내리고 절처봉생(絶處逢生)하여 약화위강(弱化爲强)으로 오히려 丁火일주의 수기(秀氣)를 드러내는 己土상관의 설기가 즐겁고(秀氣精英), 己土는 다시 酉金재성을 감싸며 상관생재(傷官生財)로 수기유행(秀氣流行)한다.
酉金의 생을 받는 일지 亥 중의 壬水와 甲木이 연월에 나란히 투출하여 연월일시 접속상생(接續相生)하고, 辰土와 酉金이 辰酉合化金으로 생합(生合)하여 辰土가 亥水를 극하지 않고, 亥水와 寅木이 寅亥合化木으로 생합하여 寅木이 辰土를 극하지 않으므로 월령 辰土를 원두(源頭)로 酉金, 亥水, 寅木으로 사지(四支)가 생화유정(生化有情)하다.
사주의 간지가 천부지재(天覆地載)로 상하정협(上下情協)하고, 오행이 원원장류(源遠長流), 주류무체(周流無滯)하며 시종득소(始終得所)하였으니 사주의 여덟 글자 중 어느 하나 버릴 것이 없어 길흉이 구분이 무색하다. 소위 ‘시기소시 종기소종 복수부귀 영호무궁(始其所始 終其所終 福壽富貴 永乎無窮)’으로 최고의 부귀격(富貴格)이다.
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