曲直仁壽格, 太旺者宜洩, 洩氣精英, 生化有情

 此亦方局齊來 干頭無水 丁火秀氣流行. 行運不甚反悖 中鄕榜 仕至州牧 子多財旺. 賦性仁慈 品行端方 壽越八旬 夫婦齊眉. 所謂木主仁 仁者壽 格名曲直仁壽者 信斯言也. 由此觀之 干頭反覆與全順得序者 判若天淵也.

차역방국제래 간두무수 정화수기유행. 행운불심반패 중향방 사지주목 자다재왕. 부성인자 품행단방 수월팔순 부부제미. 소위목주인 인자수 격명곡직인수자 신사언야. 유차관지 간두반복여전순득서자 판약천연야.

 

◐ 글자얘기 ◑

이 명조 역시 지지에서 국(局)과 방(方)이 나란히 오고 천간에서 일주를 끼고 甲乙木이 첩신하여 木비겁의 기세가 하늘을 찌를 듯하고, 왕성한 木의 기세에 편승하며 火를 극하는 水가 없으므로 丁火식신이 왕신설수(旺神洩秀)하여 수기유행(秀氣流行)한다. 행운도 심하게 거스르지 않으므로(不甚反悖) 향방에 합격(中鄕榜)하여 벼슬이 주목(州牧)에 이르렀으며, 자식도 많고 재물도 많았다. 타고난 성품(賦性)이 인자하고 품행이 단정하였으며 수(壽)는 팔십을 넘겼고, 부부간에 서로 존경하고 사랑하였다(夫婦齊眉).

오행 木은 오상(五常: 仁義禮智信)의 인(仁)을 주관하고, 인은 곧 장수(長壽)를 의미하여 곡직인수격(曲直仁壽格)으로 명명(命名)하는 것은 믿을 만하다. 이로 보건대 천간에서 왕신(旺神)을 거스르거나 수기(秀氣)를 손상시켜 파투를 놓는 간두반복(干頭反覆)과 온전히 왕신에 순응하여 따르는 전순득서(全順得序)는 큰 차이(天淵之差)가 있다는 것을 알 수 있다.

 

◑ 궁시렁궁시렁 ◐

木의 독상(獨象)으로서 辰월은 왕성했던 木의 기운이 물러나는 여기(餘氣)이고, 설기하는 丁火식신이 투출하여 극왕자의생(極旺者宜生)이 아닌 태왕자의설(太旺者宜洩)에 따르고, 丁火의 수기(秀氣)를 훼손하는 水가 없어 설기정영(洩氣精英)하다.

일찍 동방운에 운간으로 제래(齊來)하는 壬癸水는 寅卯木에 절각(截脚)되어 무난하고, 북방운에 운간으로 제래하는 庚辛金은 丁火가 회극(回剋)하고, 亥子水는 지전목국(支全木局)에 순응하여 무난하고, 土운은 火土 식신생재(食神生財)로 결실을 맺어 대길(大吉)하고, 서방운은 운간으로 제래하는 丙丁火가 申酉金을 개두(蓋頭)하고 원국의 亥水가 인화(引化)하여 운의 흐름도 비교적 좋은 편이다.

곡직인수(曲直仁壽)의 성격(成格)으로서 타고난 성품이 인자하고 장수하는 명조이다. 부부가 서로 존경하고 해로하는 것 또한 일지 부부궁(夫婦宮)의 寅木은 火 용신(用神)의 생지(生地)이고, 절지(絶地)인 亥水를 寅亥合木으로 견인하여 생화유정(生化有情)한 것에서 유추할 수 있다.