계수생어인월 정수목상관. 지지인성병왕 유축공금. 필이인목위용 재능유여. 을해운 목봉생왕 중향방 갑술계운 출사현령. 유운 지봉삼유 목눈금다 계오낙직. 전조여차조 개유소화 유병무약지고. 약유화수행금지 역무대환야.
◐ 글자얘기 ◑
癸水일주가 寅월에 태어난 수목상관격(水木傷官格)이다. 지지의 두 酉金인성이 금왕지(金旺地)이고 巳酉丑을 반회공금(半會拱金)하여 수원(水源)이 넉넉하고 시간 癸水가 첩신(貼身)하므로 癸水일주가 비록 실령(失令)하였으나 약화위강(弱化爲强)으로 金水인비가 유력한 신왕사주(身旺四柱)이다.
신왕하여 식재관(食財官) 중에서 취용(取用)하는데 월지 寅 중 甲木을 뿌리로 乙木식신이 투출하였으나 살지(殺地) 酉金에 절각(截脚)되고, 戊土정관은 살지(殺地) 寅木에서 寅中丙火에 장생(長生)을 득지한다. 그러나 戊土 역시 일간과 시간의 두 癸水가 투합(妬合)하여 합이불화(合而不化)하고 기반(羈絆)되므로 반드시 용신(用神)은 寅木상관을 득령(得令)한 乙木을 취하는 상관용상관격(傷官用傷官格)으로서 신왕한 癸水일주의 빼어난 기운(秀氣)을 발산하여 다재다능하다(才能有餘).
乙亥운은 장생지 亥水를 만나 木이 생왕(生旺)하므로 향시(鄕試)에 합격하였고(中鄕榜), 甲戌운에 甲木이 투출하여 용신 乙木이 등라계갑(藤蘿繫甲)하므로 현령(縣令) 벼슬로 출사(出仕)하였다. 癸酉운에 세 개의 酉金이 무리를 이루어 寅木을 극하여 이른봄의 여린 乙木 용신을 뿌리째 흔들므로(木嫩金多) 잘못된 일에 연루되어 자리에서 물러났다(詿誤落職).
金인수가 과다한 것이 병이 되는데, 전조(前造)와 마찬가지로 이 명조(此造)도 치유할 약신(藥神) 火가 거의 없다(有病無藥). 만약 火가 있었다면 비록 금지(金地)로 행운(行運)하더라도 큰 재앙은 없었을 것이다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
癸水일주가 寅월에 태어나 寅 중 甲木상관을 뿌리로 乙木식신이 투출하였다. 乙木식신이 득령(得令)하였으나 일주와 떨어져 무정(無情)하고 살지(殺地) 酉金에 임하여 절각(截脚)된다.
한편, 癸水일주가 비록 병지(病地)인 상관월에 실령(失令)하였으나 생지(生地) 酉金에 임하였고 시간 癸水가 첩신(貼身)하여 기댈 수 있는 어깨가 되어준다.
또한, 시지의 丑土가 癸水의 살지(殺地)이나 丑은 辛金과 癸水를 암장(暗藏)하고 있는 금고(金庫)이며 습토(濕土)로서 일지 酉金과 巳酉丑 삼합을 공금(拱金)하여 살지(殺地)에서 생지(生地)로 화(化)하여 癸水일주를 지재(地載)한다.
즉, 金水인비가 유력한 약화위강(弱化爲强)의 사주로서 土관살은 金인수가 유력하여 화살(化殺)되고, 투출한 월간 戊土는 살지 寅木에 임하여 寅中丙火의 생조에 의지하는데 이 마저 酉中辛金에 丙辛合으로 발목이 잡혀(羈絆) 허탈하다. 연간 乙木 역시 살지 酉金에 임하였으나 득령하였으므로 戊土정관과 乙木식신 중에서 용신을 취해야 한다면, 무력하고 일간과 시간의 두 癸水의 투합(妬合)으로 문란한 戊土정관보다는 일주와 떨어져 무정하지만 득령한 乙木식신이다.
즉, 乙木은 신왕한 癸水일주의 수기(秀氣)를 발하는 가상관(假傷官)으로서 火재성을 볼 때 식신생재(食神生財)로 수기유행(秀氣流行)하여 결실(成格)을 이루는데, 하나 있는 寅中丙火는 酉中辛金과 암합(暗合)으로 발목이 잡히고, 대운도 무정하게 水金 음한지(陰寒地)로 역행(逆行)한다.
단, 寅亥合木하고 乙木이 투출하는 乙亥운에 이어 甲木이 투출하여 용신 乙木이 등라계갑(藤蘿繫甲)하는 甲戌의 甲운까지는 길운(吉運)을 누릴 수 있고, 戌운부터 영고성쇠(榮枯盛衰)하여 3酉金이 寅木을 치는 酉운과 申金이 寅木을 충파(寅申沖破)하여 용신을 뿌리째 파료상관(破了傷官)하는 흉화(凶禍)를 피해갈 수 있을지가 문제다.
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