임수생어중춘. 시봉록인이화신당령 우연간원신투출. 시간신금 무근임절 정화합신 족이극지 신금불능생수 즉해수비임지녹왕 내갑지장생 일간부득불종합이화의. 운주남방화지 채근식름 전승극위. 지임신계유 금수파국 부단불능출사 차형상파모. 개화국피상 위화최중야. 안차등가화격국최다 약작신약용인 즉오의.
◐ 글자얘기 ◑
壬水일주가 한봄(仲春, 卯月)에 태어났다. 時에 녹(祿, 亥)과 인(印, 辛)이 친림(親臨)하였으나, 화신(化神, 木)이 당령(當令)하였고 연간에 木의 원신(元神, 甲)이 투출하였다. 시간 辛金은 뿌리 없이 설기자 亥水에 임하여 기절(氣絶)하고, 합신(合神) 丁火가 족히 진극(眞剋)하므로 辛金은 水를 생할 수 없고, 亥水는 壬水의 녹왕지(祿旺地)가 아니라 甲木의 장생지(長生地)가 되어 壬水일주는 부득이 합화(合化)에 따를 수밖에 없다.
운이 남방화지(南方火地)로 달릴 때 부현의 학교에 입학한 생원이 되어 장학금을 받으며 공부하였고(采芹食廩) 과거에 합격하였다(戰勝棘闈). 壬申과 癸酉운에 이르러 金水가 합신(合神, 丁火)와 화신(化神, 木)을 극하여 파국(破局)을 맞으므로 벼슬길에 나가지 못했을 뿐 아니라 고초가 극심했다(刑傷破耗). 대개(蓋) 화국(化局)이 손상되는 화(禍)가 가장 크다.
이러한 종류의 가화격국(假化格局)들이 가장 많은데 신약사주(身弱四柱)로 보고 인성을 용신으로 삼으면 오류를 범하게 된다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
정임합화목(丁壬合化木)으로 화기(化氣)를 이루기에는 卯월 木이 당왕절(當旺節)이므로 때는 무르익었다. 壬水일주가 時에서 건록(建祿) 亥水를 득지하고, 金의 원신(源神) 辰土를 득지한 수원(水源) 辛金을 곁에 두므로 결코 약하지 않아 합의 정에 매여 자신의 본분을 저버리기는 어려워 보인다.
한편 亥는 木의 장생지(長生地)이기도 하고, 辰은 木의 여기(餘氣)로서 월지 卯와 亥卯未, 寅卯辰 삼합(三合)과 목방(木方)으로 회합(會合)하여 사지(四支)가 모두 木으로 회국(會局)하므로 辛金과 壬水일주가 辰과 亥를 실지(失地)하여 허탈하다. 지전목국(支全木局)을 이루고 木의 원신(元神) 甲木이 투출하므로 정임합화목(丁壬合化木)의 화기(化氣)를 이루는 데 별 문제가 없어 보인다.
단, 時의 辛亥가 역시 걸리는 가화격(假化格)으로 봄이 좋을 듯하다. 따라서 남방운(南方運)에 화신설수(化神洩秀)의 작은 성취 정도는 기대해볼 수는 있다. 그러나 화신(化神)과 화신의 수기(秀氣)를 손상시키는 화국피상(化局被傷)의 壬申과 癸酉운의 대화(大禍)를 극복할 수 있을지는 의문이다.
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