갑목생어계춘 목유여기 좌하인수 중화지상, 재성중첩당령 시투관성 토왕생금 부건파처. 초운목화 거기토금 조년입반 과갑연등. 사로불능현질자 지인토지병야. 전조유해 우좌녹지 갱건어차. 차즉자미상천 괴인, 피즉인능제토호인야.
◐ 글자얘기 ◑
甲木일주가 木의 여기(餘氣)인 늦봄(季春, 辰月)에 태어나서 일지 子水인수 위에 앉아 있어 중화를 이루었는데(中和之象), 당령(當令)한 재성이 중첩되었고 시간에는 관성이 투출하여 균형이 재관의 세력으로 기우는 부건파처(夫健怕妻)이다.
초운 木火에 土金재관을 극거(剋去)하여 일찍 국립학교(國子監, 泮水, 泮宮)에 입학하여 공부하였고 과거에 연이어 합격하였다(科甲連登). 높은 벼슬을 하지 못하였는데 이는 土재성이 편고(偏枯)하여 병이 되기 때문이다. 이전 명조(前造)는 甲木일주가 장생지(長生地) 亥水를 득지하고 건록지(建祿地) 寅木 위에 앉아 있어 이 명조(此造)보다 강건하다. 이 명조(此)는 子未상천(相穿, 六害)으로 未土가 子水인성을 무너뜨리고 있으나(壞印), 이전 명조(彼)는 寅木이 능히 土를 극제(剋制)하여 亥水인성을 보호한다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
부건파처(夫健怕妻)의 명조로서 앞의 명조와 대동소이하고 운로(運路)도 같다. 앞의 명조는 사지(四支)에 寅卯木이 뿌리를 내리고 寅卯辰, 亥卯未, 寅亥로 木을 유취(類聚)하여 공목(拱木)하고, 본 명조는 연지 巳火는 土재성의 편고(偏枯)한 병을 키우고, 일지 子水는 未土의 극을 받는다. 즉, 앞의 명조가 본 명조보다 甲木일주의 뿌리가 강건하여 팔자의 질에서 큰 차이가 난다.

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