차역용오중정화지살. 임수역복지어상. 역유경신금긴첩지생. 소희자오시일조. 갱묘천간복이갑목. 즉화지음성. 차임수견갑목이탐생. 불래적화. 사주유상생의. 무쟁극지풍. 중향방. 사지관찰. 여전조지환득선후일시. 천연지격. 소위호리천리지차야.
◐ 글자얘기 ◑
此亦用午中丁火之殺 壬水亦覆之於上 亦有庚辛金緊貼之生 所喜者午時一助 更妙天干覆以甲木 則火之蔭盛 且壬水見甲木而貪生 不來敵火 四柱有相生誼 無爭剋之風. 이 사주 역시 월지 午 중 丁火칠살을 용신(用神)으로 하고, 앞의 사주와 마찬가지로 위로 壬水상관이 덮고 있으며, 마찬가지로 庚辛金이 바짝 붙어 壬水를 생하여 용신 午火가 위태로운데, 반갑게도 시지 午火가 돕고 위로는 甲木이 덮어 화세(火勢)가 무성하고, 더하여 壬水가 甲木을 생하느라 午火를 극하지 않으니 사주에 상생(相生)의 정(情)이 흐르며 쟁극(爭剋)의 바람은 간 데 없다.
中鄕榜 仕至觀察 與前造只換得先後一時 天淵之隔 所謂毫釐千里之差也 향방(鄕榜)에 올라 관찰사(觀察使)를 지냈으니 앞의 사주와 단지 앞뒤로 한시간의 차이일진대 사는 모습은 천연지차(天淵之差)이다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
앞의 사주와 생시(生時)만 癸巳에서 甲午로 바뀌었다. 전조(前造)에 없는 甲木재성이 시상(時上)에 첩신(貼身)하여 식재관(食財官)이 소통하므로 비겁과 식상과 관살의 균형으로 배득중화(配得中和)를 도모할 수 있게 되었다. 비록 대운의 흐름은 용신 午火를 역하는 金水 음한지(陰寒地)로 흐르지만, 원국(原局)에서 甲木재성의 투출로 인해 辛金일간을 끼고 식재관이 소통하여 월지와 시지의 午火가 건전하고, 운간으로 甲乙木과 丙丁火가 제래(齊來)하므로 능히 운기의 덕을 살린다.
댓글 없음:
댓글 쓰기