기토비박. 생어춘초. 한습지체. 기기허약. 득갑병병투. 인정관청. 취득진야. 주중금불현이수득화. 가신불란. 갱희운주동남. 인왕지지. 사지상서.
◐ 글자얘기 ◑
약한 己土가 차고 습한 이른봄(寅月)에 나서 그 기운이 매우 허약한데 甲木과 丙火가 나란히 투출하여 인성이 바르고 관성이 맑으니 진신(眞神)을 취득하였다[己土卑薄. 生於春初. 寒溼之體. 其氣虛弱. 得甲丙並透. 印正官淸. 聚得眞也.].
사주에 金이 없고 水는 화(化: 子丑合土)하여 가신(假神)이 어지럽히지 않는다[柱中金不現而水得化. 假神不亂.]. 또 즐겁게도 운이 용신 丙火인성이 득지하여 왕성해지는 동남(木火)으로 흘러 벼슬이 상서에 이르렀다[更喜運走東南. 印旺之地. 仕至尙書.].
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
이른봄의 己土가 부실한데 월지 寅 중에서 건록(建祿)인 甲木정관과 장생(長生)인 丙火정인이 나란히 투출하여 월령(月令)을 얻은 진신(眞神)으로서 관인상생(官印相生)하고, 용신(用神)은 신약(身弱)한 일주(日主)를 생조하는 丙火인성이다.
월령을 얻지 못한 가신(假神)으로서 용신 丙火를 극하여 어지럽히는[假神亂眞] 연지와 시지의 子水재성이 기신(忌神)인데, 연지 子水는 寅木과 甲木을 생하고, 寅木과 甲木은 丙火를 생하여 재관인(財官印)이 소통하는 생화지정(生化之情)으로 재인이 쌍청(財印雙淸)하고, 시지 子水는 子丑合土하여 합화유정(合化有情)하므로 가신이 팔자를 어지럽히지 않고, 대운도 용신 丙火가 득지하는 木火 양난지(陽暖地)로 아름답게 흐른다.

댓글 없음:
댓글 쓰기