병화생어오월. 왕인당권. 지전인묘진. 토종목류. 경신양부통근. 초교계사임진. 금봉생조. 가업요유. 기락자여. 신묘금절각. 형상파모. 가업십패팔구. 경운병인년극처. 경좌인지절각. 병인세극운. 우경절병생. 국중무제화지신. 어갑오월, 목종화세. 흉화연면. 득질이망.
◐ 글자얘기 ◑
丙火가 한여름(午月)에 나서 火의 제왕지(帝旺地)이며 丙火의 양인(陽刃)인 午火가 당령하고, 지지에서 寅卯辰 동방(東方)을 온전히 갖추어 辰土가 木의 무리를 따르므로 천간의 庚金과 辛金이 모두 뿌리를 내리지 못했다[丙火生於午月. 旺刃當權. 支全寅卯辰. 土從木類. 庚辛兩不通根.].
일찍 癸巳와 壬辰은 庚辛金이 장생지(長生地) 巳와 양금지토(養金之土) 辰의 생조를 만나 가업이 넉넉했고 즐거움을 만끽하며 살았다[初交癸巳壬辰. 金逢生助. 家業饒裕. 其樂自如.].
辛卯운에는 金이 절각되는 불운을 겪으며 가업이 거의 망했고, 庚운의 丙寅년에는 상처(喪妻)하였으니 庚金재성이 寅木에서 절각됨이요[庚運丙寅年剋妻. 庚坐寅支截脚.], 丙寅 세운에서 丙火가 대운의 庚金을 극하고 또 寅木은 庚金의 절지(絶地)이고 丙火의 장생지(長生地)인데 사주에는 이렇듯 왕성한 丙火를 억제하고 인화하는 글자(: 制化之神)이 없기 때문이다[丙寅歲剋運. 又庚絶丙生. 局中無制化之神.]. 甲午월에는 木이 화세(火勢)를 따라가므로 흉한 재앙을 거듭 겪다가 마침내 병을 얻어 죽었다[於甲午月, 木從火勢. 凶禍連綿. 得疾而亡.].
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
丙火일간이 양인(陽刃)인 午월에 나서 寅卯辰을 득지한 甲木이 첩신(貼身)하여 사주의 간지에 木火 난기(暖氣)가 가득하다. 시간 庚金과 연간 辛金이 투출하였으나 앉은 자리가 寅木과 卯木 절지(絶地)이고, 일지 辰 중에 癸水가 있으나 寅卯辰 방(方)으로 회국(會局)하여 辰土가 木을 좇으므로 辰土가 火를 화(化)하지 못하고, 癸水가 火를 제(制)하지도 못한다.
이렇듯 木火 난기세(暖氣勢)가 가득한데 金水 한기(寒氣)가 무력하고, 辰土도 역할을 하지 못하므로 차라리 金水 한기를 버리고 木火 난기세를 좇으면 좋으련만, 비록 대운이 초중년 남동의 양난지(陽暖地)로 흘러도 운간으로 金水 한기가 같이 와서 이 또한 마땅치 않다.
그나마 일찍 癸巳와 壬辰운에 巳는 金의 장생지(長生地)이고, 辰은 양금지토(養金之土)로서 국중(局中)의 庚辛金이 득지하고 壬癸水를 생조하여 金水가 유여하므로 한난상제(寒暖相濟)로 화해하는 즐거움이 가득하다.
그러나 辛卯와 庚寅운은 庚辛金을 절각(截脚)하는 寅卯木이 주장하는 운이 되어 헛되다. 거듭하는 불행으로 병을 얻어 사망한 庚寅의 庚운 丙寅년 甲午월은 운지 寅木에 절각(截脚)된 대운 庚金이 丙寅년을 맞아 거듭 절각되어 丙火의 극을 받고, 甲午월에 목분비회(木焚飛灰)로 甲木이 불길에 자신의 몸을 살라 재가 되고 화염이 팔자를 태운다.
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