차한금희화 시득지인목지생 즉화유염 연용재살 필선신왕 묘재연지좌록 삼인첩신 갱묘해수당권 신금탐생망충 무화즉토동금한 무목즉수왕화허 이화위용 이목위희 목화양자 결일불가 소이생평무흉무험 등과발갑 환해무파 후사계미 수지팔순지외.
◐ 글자얘기 ◑
이 사주는 차가운 庚金이 丙火를 반기는데 시지 寅木의 생을 얻어 丙火의 불꽃이 살아 있다. 그러나 甲木편재와 丙火칠살을 쓰려면 반드시 먼저 庚金이 신왕(身旺)해야 하는데 묘하게도 연지의 申金이 건록(建祿)이고, 辰土와 戊土와 己土의 세 인수가 곁에서(: 貼身) 돕는다(: 幇身).
더욱 묘한 것은 월령을 잡고(: 當令) 있는 亥水를 申金이 생하느라 멀리 있는 寅木을 충하는 것을 잊는 것(: 貪生忘沖)이다. 火가 없으면 土가 얼어붙으며 金도 차가워지고, 木이 없으면 水가 왕성하여 火가 허약해지므로 火를 용신(用神)으로 하고 木을 희신(喜神)으로 삼아서 木火 어느 하나도 어그러짐이 없으니 평생 흉하고 험한 일이 없었고, 과거에 급제하여 벼슬길도 순탄했으며, 후손들도 모두 잘 되었고 팔순을 넘게 장수하였다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
亥月庚金의 겨울 金이 차가우므로 먼저 추위를 녹이는 火를 생각한다. 그러나 亥월은 12운성(運星)의 ‘병(病)’으로서 庚金의 퇴기(退氣)이므로 火관살을 용신으로 쓸 수 있는 경우가 극히 드물고, 희소하게 火관살을 취용하여 조후(調候)와 억부(抑扶)를 아우르게 된다면 그만큼 귀함도 커서 ‘금수상관희견관(金水傷官喜見官)’이라고 한다.
이 사주는 사지(四支)에 고루 戊土 장간(藏干)이 있고, 일지 辰土, 시간 戊土, 월간 己土의 3土인수가 庚金일주를 호위하여 생신(生身)하고, 시지 申金은 庚金의 건록(建祿)이 되므로 庚金일주가 비록 실령(失令)하였으나 약화위강(弱化爲强)이 되어 능히 火관살을 취할 수 있으며, 대운도 중년 이후 木火 양난지(陽暖地)로 아름답게 흐른다. 즉, 드물게 금수상관희견관의 성격(成格)을 이룬 명으로서 부귀가 크다.
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