차조삼인부신 진유합이불충 사주무수 사호중격 제지개습토 회화생금 진내목지여기 여유합재 목불능탁근 합이화금 즉목반피기손 천간양을 지지부재 조가지의 유차추지 일원허약 지오운 파유위묘 득일자 신사 전회금국 괴인 즉원기대상 회재즉재극필반 부부쌍망.
◐ 글자얘기 ◑
이 명조는 세 인수가 일주를 돕는다. 辰酉가 합하여 충을 하지 않고(貪合忘沖) 사주에 水가 없으니 중급 정도(中格)로 보인다. 그러나(第) 지지의 辰丑이 모두 습토(濕土)로서 火를 설하여 金을 생하고(晦火生金), 辰은 木의 여기(餘氣)이나 酉와 합하여 재성이 되니 木이 辰中乙木에 뿌리를 내리지 못하고, 辰酉合化金에 도리어 손상을 입어 천간의 두 乙木이 지지에 실리지 못하고 시들었음을 알 수 있다. 이렇게 유추하면 일주(日元)이 허약한데 午火운에 이르러 酉金(忌神)을 극(破)하여 卯木(用神)을 보호하므로 아들 하나를 얻었고, 辛巳운에는 지전금국(支全金局, 巳酉丑)으로 기신이 회국(會局)하여 용신 木인수를 극상(剋傷, 壞印)하므로 원기(元氣)가 크게 상한다. 재성이 회합(會合)한즉 재성의 왕성함이 극(極)에 달하면 생(生)보다는 극(剋)에 치우쳐 반드시 반격하므로 부부가 함께 죽고 말았다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
재중신경(財重身輕)의 재중용겁격(財重用劫格)을 취할 것이나 주중(柱中)에 火비겁이 없이 두 乙木인수가 투출하였으므로 차선을 취해 격이 떨어지는 재중용인격(財重用印格)이다. 차선으로 木인수를 용신으로 취했으나 이마저 통관(通關)하는 水관살이 없이 酉金과 辛金의 재성에 노출되는 재인불청(財印不淸)의 재괴인(財壞印)으로 어그러진 기탁(氣濁)이고, 대운은 비록 남동의 火木 비겁과 인수운으로 흐르지만 대운의 간지가 불협하고, 辛巳운은 巳火가 巳酉丑合으로 기신과 한통속으로 암회(暗會)하고 辛金이 투출하여 시간 辛金과 함께 乙辛沖으로 두 乙木 용신을 충파(沖破)하므로 부부가 함께 죽는 변고(變故)를 피하지 못했다.

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