병자일원 생어계춘 습토사령 축수양목 용신재목. 득해지생 진내여 인지조 을목수여경금합이불화 경금부로천간위객신 불능심입장부이유육경야. 수위정 해자양견 반우공이축지. 목위기 춘령유여 인해생합. 화위신 시재오양 진기 통근. 연월기관생시 정신기삼자구족 즉사기무종이입. 행운우불배 일생무질 명리유여. 유토허습 우금이설지 소이비위허한 불면설사지병이.
◑ 글자얘기 ◐
丙子일원이 늦봄(季春)에 태어나 습토(濕土)가 월령을 잡고(司令) 水를 저장하여 木을 기르므로(蓄水養木) 용신(用神)은 木인수에 있다. 木이 亥에서 장생(長生)하고 辰은 木의 여기(餘氣)이며 寅木이 도우므로 연간 乙木이 비록 庚金과 합하지만 화하지 않아(合而不化) 庚金은 떠 있는 상태로 천간에 노출된 객신(客神)이 되어 장부(臟腑) 깊숙이 들지 못하고 육경(六經)을 떠돌고 있다.
水는 정(精)이며, 亥水와 子水가 있고, 辰은 申子辰 반합(半合)으로 공수(拱水)하여 水를 저장한다.
木은 기(氣)이며, 늦은 봄의 木의 여기(餘氣)이고, 寅亥合木으로 생합(生合)한다.
火는 신(神)이며, 계절(辰월 寅시)이 오양(五陽)에 있어 진기(進氣)이고 寅木에 통근(通根, 寅中丙火)하였다.
연월의 기(氣)가 생시까지 통하며 정기신(精氣神)을 모두 갖추어 사기(邪氣)가 들어올 수 없다. 행운도 팔자에 등을 돌리지 않아 한평생 질병이 없이 명리(名利)가 넉넉했다. 단지 土가 허습(虛濕)한데 金이 설기하여 비위(脾胃)가 허약하고 차가우므로 설사병이 있었다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
辰月丙火의 화토식신격(火土食神格)으로서 庚金재성이 丙火를 끼고 양옆에 첩신(貼身)하여 회화생금(晦火生金)으로 설기하므로 丙火가 허약해 보인다. 그러나 木의 여기(餘氣)이며 오양(五陽)으로서 양의 진기(進氣)인 辰월에 亥子丑, 申子辰, 寅卯辰, 寅亥合으로 지지의 사지(四支)가 水木관인을 공수(拱水), 공목(拱木)하여 연간 乙木과 일간 丙火가 유기(有氣)하고, 월간 庚金은 乙庚合으로 기반(羈絆)되고, 시간 庚金은 절지(絶地) 寅木에 임하여 두 庚金이 모두 허탈해진 약화위강(弱化爲强) 사주이다.
木火인비가 유력한 신왕사주(身旺四柱)로서 金水를 희용(喜用)하고 대운 역시 중년에 들면서 水金 음한지(陰寒地)로 아름답게 흘러 수화기제(水火旣濟)한다.
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