차조왕재당령 가이연상상관생조. 일봉시록 불위무근 소이신출부가. 시투계수 사화실세 봉유격이공금의 오행무목 전뢰오화방신 즉계수위병명의. 일교자운 계수득록 자진공수 유금당자오충 사주무해구지신. 소위왕자충쇠쇠자발 파가망신. 약운주동남목화지지 기불명리양전호.
◐ 글자얘기 ◑
이 명조는 왕성한 재성이 월령을 잡았고, 더하여 연간 戊土식신이 재성을 생조한다. 丙火일주가 시지에서 건록(時祿)을 득지하여 뿌리가 없는 것이 아니므로 부잣집에서 태어났다. 시상에 癸水가 투출하여 시지 巳火가 세력을 잃고 월지 酉金을 만나 巳酉丑 삼합으로 공금(拱金)하고, 오행 木이 없이 시록(時祿)을 잃은 丙火일주가 오로지 일지 午火의 방신(幇身: 비겁의 생조)에 의지하게 되니 癸水가 병이 되는 것이 분명하다.
子운으로 바뀌면서 癸水 득록(得祿)하고, 연지 辰土와 申子辰 삼합으로 공수(拱水)하고, 월지 酉金은 子水가 午火를 충하는 것을 거드는데 사주에는 이를 해결하며 오행 가운데 丙火일주를 구제할 木 용신(解救之神)이 없다. 소위 왕성한 자가 쇠약한 자를 충하면 쇠약한 자는 뿌리째 뽑히는 왕자충쇠쇠자발(旺者沖衰衰者拔)이 되어 가산을 탕진하고 자신도 죽었다(破家亡身). 만약 운이 동남의 木火 양난지(陽暖地)로 흘렀다면 어찌 명예와 이익을 모두 얻지 못했겠는가(豈不名利兩全乎)?
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
丙午 양인일주(陽刃日柱)의 丙火가 시록(時祿)과 巳午火局을 득지하여 신왕하고, 월간에 酉월에 당령(當令)한 辛金재성이 투출하여 재왕한 신왕재왕(身旺財旺)이다.
木火의 퇴기(退氣)인 酉월에 丙火일주가 실령(失令)하고 木인수가 없는데, 연의 戊辰이 월의 辛酉를 생재(生財)하고 시상에는 추수통원(秋水通源)하는 癸水정관까지 첩신(貼身)하여 부건하위우파처(夫健何爲又怕妻) 즉, 비록 강건한 丙火일주라고 하더라도 병령(秉令)한 처성(妻星)인 金재성을 두려워하게 되는 부건파처(夫健怕妻)의 명조이며, 당장 木火인비의 난기(暖氣)가 필요한데 초중년 대운이 무정한 북방수지(北方水地)이고, 운간으로 제래(齊來)하는 甲乙木은 월간 辛金에 회극(回剋)되어 허탈하다.
파가망신(破家亡身)한 子水운은 子를 득록(得祿)한 시간 癸水가 비가 되어 시지 巳火를 끄고(蓋頭), 子水는 연지 辰과 申子辰을 반회(半會)하여 공수(拱水)하고 월지 酉金의 생조를 받아 더욱 왕성하게 일지 午火를 충하여 왕자충쇠쇠자발(旺者沖衰衰者拔)하니 처첩과 재물, 수명의 자리인 일지 정재궁(正財宮)이 뿌리째 뽑힌다(破宮).
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