무토생어인월인시 토쇠목왕. 최희좌하오화 생공유정. 정위중살창광 일인가화. 자수지재생인목 불충오화 기정협 기관통. 우선운주남방화토 소이조등황갑 출사치명.
◐ 글자얘기 ◑
戊土가 寅월 寅시에 태어나 土는 쇠약하고 木은 왕성하다. 가장 기뻐할 것은 戊土가 앉은 자리의 午火이며, 寅午戌 삼합을 공화(拱火)하여 생화유정(生化有情)하다. 정확하게 표현하자면 살(殺)이 떼거리로 미쳐 날뛰는데(衆殺猖狂) 하나의 午火인수가 어진 덕을 베풀어 이들을 교화시키고 있다고 할 수 있다.
子水재성은 寅木을 생하느라 午火를 충하지 않으니(貪生忘沖, 財印不碍), 정으로 협력(情協)하고 상생하는 관계로 소통(關通)한다. 더욱 좋은 것은 운이 남방의 火土로 흐르므로 일찍 과거에 장원급제하여(黃甲) 벼슬길에서 명성을 떨쳤다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
봄날(寅月)의 戊土일주가 허탈한데(虛土) 월과 시에 甲寅木의 칠살(七殺)이 친림(親臨)한 살중신경(殺重身輕)이다. 그래도 寅은 火土의 장생지(長生地)로서 戊土일주가 寅 중 丙火와 戊土를 득근(得根) 득생(得生)하고, 일지 처궁(妻宮)에 午火인수가 寅午戌 삼합을 공화(拱火)하여 화살생신(化殺生身)하고, 午火를 충(沖)하는 子水를 위에서 戊土가 개두(蓋頭)하고 옆에서 寅木이 설기(洩氣)하여 무력하므로 午火를 다치지 못한다.
寅午가 살인상생(殺印相生)으로 생화유정(生化有情)하고, 대운도 이를 돕는 남방화토지(南方火土地)로 흐른다. 일지 처궁에 용신(用神) 午火가 유력하여 이른봄(寅月)에 채 가시지 않은 겨울의 차가운 기운(餘寒)을 따뜻하게 조후(調候)하고, 戊土일주가 처덕(妻德)으로 화살위권(化殺爲權)한다. 즉, 처복(妻福)이 있는 명이며, 아쉬운 것은 일주의 수기(秀氣)를 유통시키는 문성(文星)인 金식상이 없어 문(文)보다는 칠살을 취하는 무(武)로 출세하는 명이다.

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