차조왕재당령. 가이년상상관생조. 일봉시록. 불위무근. 소이신출부가. 시투계수. 사화실세. 봉유격이공금의. 오행무목. 전뢰오화방신. 즉계수위병명의. 일교자운. 계수득록. 자진공수. 유금당자충오. 사주무해구지신. 소위왕자충쇠쇠자발. 파가망신. 약운주동남목화지지. 기불명리양전호.
◐ 글자얘기 ◑
此造旺財當令 加以年上傷官生助 日逢時祿 不爲無根 所以身出富家. 월중(月中)에서 당령(當令)한 辛金재성이 월상에 투출하여 첩신(貼身)하고, 시간 丙火식신이 생조(生助)하여 재왕(財旺)하다. 丙火일간도 양인(陽刃) 午火에 임하여 시록(時祿) 巳火를 득지(得地)하므로 약하다고 할 수 없다. 신왕재왕(身旺財旺)하므로 부유한 집안에서 태어났다.
時透癸水 巳火失勢 逢酉激而拱金矣 五行無木 全賴午火幫身. 시간 癸水가 개두(蓋頭)하여 시지 巳火가 세력을 잃고, 巳火가 월지 酉金과 巳酉丑 삼합(三合)으로 공금(拱金)하고 火의 원신(源神) 木인수가 없으므로 졸지에 재다신약(財多身弱)이 되었다. 따라서 丙火일간이 오로지 일지 午火의 방신(幇身)에만 의지하는 형편이다.
則癸水爲病明矣 一交子運 癸水得祿 子辰拱水 酉金黨子冲午 四柱無解救之神 所謂旺者冲衰衰者拔 破家亡身 若運走東南木火之地 豈不名利兩全乎. 火를 극하는 癸水가 병이 되는 것이 분명한데, 子水대운으로 바뀌면서 癸水가 득록(得祿)하고, 연지와 申子辰 삼합(三合)으로 공수(拱水)하고, 수원(水源)인 월지 酉金과 한 통속이 되어 일지 午火를 충거(沖去)하는데, 사주에 자오충(子午沖)을 해소할 木이 없으므로 이를 두고 왕자충쇠쇠자발(旺者沖衰衰者拔) 즉, 왕성한 자가 쇠약한 자를 충하여 뿌리째 뽑아버린다고 하는 것이다. 하여 가산을 탕진하고 자신도 죽었다. 만약, 초중년 대운이 동남(東南)의 木火 양난지(陽暖地)였다면 명예와 이익을 모두 얻었을 것이다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
일시지에서 火의 녹왕지(祿旺地)인 사오화국(巳午火局)을 득지(得地)한 丙火일간이 매우 강해 보인다. 그러나 酉월은 火의 사지(死地)로서 퇴기(退氣)이고, 당령(當令)한 辛金재성이 투출하여 첩신(貼身)하고, 戊土식신이 辛金재성을 생조하고, 辛金은 癸水정관을 생조하여 土金水식재관이 유력하다.
천간(天干)은 丙火일간을 끼고 병신합(丙辛合)으로 묶으려는 辛金과 흑운차일(黑雲遮日)로 丙火의 열기를 식히며 시지 巳火를 개두(蓋頭)하는 癸水가 첩신(貼身)하였다.
지지(地支)는 위로부터 癸水의 극을 받는 巳火는 월지 酉金과 巳酉丑 삼합(三合)을 공금(拱金)하고, 연지 辰土는 癸水를 머금은 수고(水庫)로서 설화생금(洩火生金)에 능하며 월지와 진유합금(辰酉合金)하므로 천간과 지지에서 木인수의 생조가 없는 丙火일간이 의지할 곳은 오로지 일지 午火밖에 없는 신약사주(身弱四柱)이다.
그럼에도 양인일주(陽刃日柱) 丙午의 丙火일간은 양중지양(陽中之陽)인 태양화(太陽火)로서 아주 약하지 않고, 酉월은 木火의 퇴기(退氣)이므로 대운이 동남(東南)의 木火 양난지(陽暖地)로 흐르는 것을 원하지만, 아쉽게도 초중년에 亥子丑 북방수지(北方水地)를 만나 원국(原局)에서 金水재관의 한기(寒氣)를 더하는 것이 아쉽다. 특히, 丙火일간이 육신과 재물, 처첩의 자리인 일지궁(日支宮)의 午火에 의지하는데, 시지 巳火를 개두(蓋頭)하는 시간 癸水의 건록지(建祿地)로서 자오충(子午沖)하여 일지궁을 깨고 용신(用神) 午火를 뿌리째 뽑아내는 子운을 무사히 넘기기는 어렵다.
댓글 없음:
댓글 쓰기