사주상관. 약생축술월. 위종아격. 명리개수. 생어미월. 화유여기. 필이미중정화위용. 석운주서북, 금수지지. 이치파패조업. 지계해운. 빈핍무료. 삭발위승.
◐ 글자얘기 ◑
四柱傷官. 若生丑戌月. 爲從兒格. 名利皆遂. 生於未月. 火有餘氣. 必以未中丁火爲用. 상관사주이다. 만약 丑월이니 戌월에 태어났다면 종아격(從兒格)이 되어 명리 모두 따랐을 것인데 未월에 태어나 火의 여기(餘氣)가 머물므로 월중의 丁火겁재를 용할 수밖에 없다.
惜運走西北, 金水之地. 以致破敗祖業. 至癸亥運. 貧乏無聊. 削髮爲僧. 애석하게도 운이 서북의 금수지(金水地)로 달리므로 조업을 모두 말아먹고 癸亥운에 이르러서는 가난에 찌들고 의지할 곳이 없이 되어 머리를 깎고 중이 되었다.
◑ 궁시렁궁시렁 ◐
종아(從兒)와 진상관(眞傷官)의 선택이 애매할 수 있다. 오양개양병위최(五陽皆陽丙爲最) 즉, 丙火는 양중지양(陽中之陽)이므로 木인수의 생조가 없어도 월령(月令)에 뿌리를 두면 좀체 종하지 않는다. 未월은 火의 여기(餘氣)이므로 진상관격으로서 월지 未 중 丁火겁재를 취하는 상관용겁격(傷官用劫格)이다. 火를 용하는데 대운이 金水 음한지(陰寒地)로 흘러 무정하다.
☞ 오양종기부종세(五陽從氣不從勢), 오음종세무정의(五陰從勢無情義) 즉, 양일간(陽日干)은 월령의 기운을 따르고 세력을 따르지 않으며, 음일간(陰日干)은 비록 월령을 얻었어도 세력을 따를 수 있으니 정의가 없다. 만약, 일간이 丁火였다면 세력을 좇는 기명종아(棄命從兒)에 申金재성이 있으므로 土金식재를 희용하는 아우생아(兒又生兒)가 되어 사는 모습이 확연히 다를 것이다.
댓글 없음:
댓글 쓰기